题元丹丘山居

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《题元丹丘山居》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。这首诗写元丹丘山居悠然自得、飘然无为之态。表达了诗人厌弃世俗之污浊,羡慕世外桃园生活的情趣。[1] 
作品名称
题元丹丘山居
创作年代
盛唐
作品出处
全唐诗
文学体裁
五言古诗
作    者
李白

题元丹丘山居作品原文

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题元丹丘山居
故人栖东山1,自爱丘壑美。
青春卧空林,白日犹不起。
松风清襟袖,石潭洗心耳2
羡君无纷喧,高枕碧霞里。[2] 

题元丹丘山居注释译文

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题元丹丘山居诗词注释

  1. 东山:东晋谢安隐居的地方,这里借指元丹丘山居。
  2. 洗心耳:洗心,《易·系辞》:圣人以此洗心,退藏于密。洗耳,据《高士传》记载,要让天下给许由,许由不答应,跑到嵩山隐居起来;尧找到他,又要让他做九州长,许由不愿意听,就在颖水里洗耳朵,表示尧的话污了自己的耳朵。[3] 

题元丹丘山居诗句译文

老友栖身嵩山,只因爱这山川之美。
大好的春光,却空林独卧,白日高照也不起。
松风徐吹,似清除襟袖中的俗气;石潭水清,清洗心里耳中的尘世污垢。
羡慕你啊,无忧无虑,静心高卧云霞里。[1] 

题元丹丘山居创作背景

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元丹丘是个道士,他在嵩山脚下、颍水岸上建了几间房子,这就是颍阳山居。他是李白的好朋友,李白到了这里,看到他住的地方北依马岭,连峰嵩丘,南瞻鹿台,北极汝海,云岩掩映,颇有佳致,心里非常喜欢,就接连写了好几首诗送给元丹丘。这首诗就是其中之一。[3] 

题元丹丘山居作品鉴赏

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这首诗的头两句,先用东山表明故人隐居的事实和山居对他的意义,再写山壑之美和故人的喜好。这样交代一句,下面就不再写景了。
中间四句刻画故人的形象,还在年富力强的时候,故人就高卧山林,太阳老高了,还不起床,这是一个疏懒的人的形象。古人所谓的高士就是这样的,他们鄙弃功名利禄,追求闲云野鹤般的人生境界。“松风清襟袖,石潭洗心耳”两句运用古典故事来刻画这个形象的精神风貌,将故人比作古代隐士高人,意境深远;松涛阵阵,伫立在风中的听者心有会意;石潭清清,住在它旁边的观者心耳早已清净。其人格之高洁,尽在不言之中。前两句是画肉,这两句是画骨,这样,诗人笔下的形象不但有形态,而且有精神,于是就具有了人格魅力,具有了诗人仰慕的人格魅力。其实,这也是诗人是在刻画他心目中的理想的形象,追求功成身退,隐居山林的生活。[3] 

题元丹丘山居作者简介

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李白(701~762),字太白,号青莲居士。公元742年(天宝元年)被
李白像 李白像
召至长安,供奉翰林。文章风采颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还,卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。[4] 
参考资料
  • 1.    詹福瑞.李白诗全译.石家庄市:河北人民出版社,1997年:935-936页
  • 2.    《全唐诗》(上).上海古籍出版社,1986年10月版,第428页
  • 3.    纪准.李白诗赏读.北京市:线状书局,2007年:57-58页
  • 4.    《辞海》(缩印本).上海辞书出版社,2000年1月版,第1525页
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